Frasi di Giacomo Leopardi

Intendo per innocente non uno incapace di peccare, ma di peccare senza rimorso.

L’egoismo è sempre stata la peste della società e quanto è stato maggiore, tanto peggiore è stata la condizione della società.

Nessuna qualità umana è più intollerabile nella vita ordinaria, né in fatti tollerata meno, che l’intolleranza.

Io reputo che la fama degli scrittori ottimi soglia essere effetto del caso più che dei meriti loro.

Chi non ha uno scopo non prova quasi mai diletto in nessuna operazione.

Io per me, sapendo che la chiarezza è il primo debito dello scrittore, non ho mai lodata l’avarizia de’ segni, e vedo che spesse volte una sola virgola ben messa, dà luce a tutt’un periodo.

La conoscenza degli effetti e l’ignoranza delle cause produsse l’astrologia.

Nessuna opinione, vera o falsa, ma contraria all’opinione dominante e generale, si è mai stabilita nel mondo istantaneamente e in forza d’una dimostrazione lucida e palpabile, ma a forza di ripetizioni e quindi di assuefazione.

Le persone non sono ridicole se non quando vogliono parere o essere ciò che non sono.

Va, figliuola mia prediletta, […] Vivi, e sii grande e infelice.

La privazione dell’infelicità è semplicemente meglio dell’infelicità.

L’uomo è infelice, perché incontentabile, ed è incontentabile, perché la realtà delle cose non può appagarlo.

Essendo [gli uomini] sempre infelici, che meraviglia è che non sieno mai contenti?

Tutti gli uomini per necessità nascono e vivono infelici.

L’origine del sentimento profondo dell’infelicità, ossia lo sviluppo di quella che si chiama sensibilità, ordinariamente procede dalla mancanza o perdita delle grandi e vive illusioni.

Moda: Io sono la Moda, tua sorella.Morte: Mia sorella?Moda: Sì: non ti ricordi che tutte e due siamo nate dalla Caducità?

L’irresoluzione è peggio della disperazione.

Non è cosa tanto nemica della compassione quanto il vedere uno sventurato che non è stato in niente migliorato, né ha punto appreso dalle lezioni della sventura, maestra somma della vita.

Cosa rarissima nella società, un uomo veramente sopportabile.

Il popolaccio italiano è il più cinico di tutti i popolacci. Quelli che credono superiore a tutte per cinismo la nazionefrancese, s’ingannano. Niuna vince né uguaglia in ciò l’italiana.

Tutto è animato dal contrasto, e langue senza di esso.

Ne' guai non ci vuol pianto ma consiglio.

Nulla è più raro al mondo, che una persona abitualmente sopportabile.

L'egoismo è sempre stata la peste della società e quanto è stato maggiore, tanto peggiore è stata la condizione della società.

Oggi chi conoscendo ed avendo sperimentato il mondo, non è divenuto egoista, se ha niente niente di senso e d'ingegno, non può esser divenuto che misantropo.

La guerra più terribile è quella che deriva dall'egoismo, e dall'odionaturale verso altrui, rivolto non più verso lo straniero, ma verso il concittadino, il compagno.

Le lodi date a noi, hanno forza di rendere stimabili al nostro giudizio materie e facoltà da noi prima vilipese, ogni volta che ci avvenga di esserelodati in alcuna di così fatte.

Non ti accorgi Diavolo, che tu sei bella come un Angelo?

Gli italiani non hanno costumi; essi hanno solo usanze.

La noia non è se non di quelli in cui lo spirito è qualche cosa.

Anche il dolore che nasce dalla noia e dal sentimento della vanità delle cose è più tollerabile assai che la stessa noia.

Senza le illusioni non ci sarà quasi mai grandezza di pensieri, né forza, impeto e ardore d'animo, né grandiazioni che per lo più son pazzie.

L’armi, qua l’armi: io solocombatterò, procomberò sol io.Dammi, o ciel, che sia focoagl’italici petti il sangue mio.

La pazienza è la più eroica delle virtù, giusto perché non ha nessuna apparenza d'eroico.

Sopra ogni dolore d'ogni sventura si può riposare, fuorché sopra il pentimento. Nel pentimento non c'è riposo né pace, e perciò è la maggiore e la più acerba di tutte le disgrazie.

È curioso a vedere che quasi tutti gli uomini che valgono molto, hanno le maniere semplici; e che quasi sempre le maniere semplici sono prese per indizio di poco valore.

Non si vive al mondo che di prepotenza. Se tu non vuoi o sai adoperarla, gli altri l'adopreranno su di te. Siate dunque prepotenti. Così dico dell'impostura.

La ingiuria eccita in tutti gli animi il desiderio di vederla punita, ma negli alti il desiderio di punirla.

Dall'abito della rassegnazione sempre nasce noncuranza, negligenza, indolenza, inattività, e quasi immobilità.

Uomini insigni per probità sono al mondo quelli dai quali, avendo familiarità con loro, tu puoi, senza sperareservigio alcuno, non temere alcun disservigio.