I tre tipi di amicizia nello sport

Ci sono tre tipi di amicizia: amicizia basata sul piacere; amicizia basata sull'interesse; amicizia basata sulla bontà.

💡 Riflessione AI

Nella dinamica di squadra, l'amicizia si misura nei passaggi, nei tiri condivisi e nei sacrifici per il compagno. Anche nello sport la vera amicizia è quella che supera il vantaggio immediato e costruisce carattere.

Frasi di Aristotele

Significato Profondo

Aristotele distingue tre forme di amicizia: quella fondata sul piacere (legami nati dal godimento condiviso), quella fondata sull'interesse (relazioni scambievoli basate su utilità reciproca) e quella fondata sulla bontà o virtù (rapporti duraturi basati sul rispetto morale e sul bene dell'altro). Nel contesto sportivo, la prima corrisponde ai compagni che si divertono insieme durante gli allenamenti, la seconda ai rapporti pragmatici costruiti su scambi tattici o vantaggi, la terza alla complicità profonda tra giocatori che si sostengono per crescere moralmente e atleticamente.

Versione Originale

"φιλία τριῶν ἐστὶ γένων· φιλία τῇ ἡδονῇ, φιλία τῇ ὠφελείᾳ, φιλία τῇ ἀρετῇ."

Origine e Contesto

La classificazione proviene dall'Etica Nicomachea di Aristotele (V secolo a.C.), opera in cui il filosofo analizza la natura delle virtù e della vita buona. Aristotele, filosofo greco e allievo di Platone, sistematizzò la morale come scienza pratica: la sua indagine sulle amicizie mirava a comprendere come le relazioni contribuiscano al fiorire umano.

Fonte: Etica Nicomachea (Nicomachean Ethics), Libro VIII (sull'amicizia).

Impatto e Attualità

La distinzione resta utile oggi per valutare la qualità dei rapporti in squadre sportive e comunità digitali: riconoscere se un legame è basato su piacere, utilità o virtù aiuta allenatori e atleti a costruire coesione, gestire conflitti e favorire la resilienza. Nel basket, ad esempio, puntare su amicizie fondate sulla bontà produce fiducia nelle scelte in campo e miglior rendimento collettivo.

Esempi di Utilizzo

✓ In una squadra di basket, due compagni che si divertono a provare tiri strani mostrano un'amicizia basata sul piacere: creano spirito ma possono mancare di profondità.
✓ Un giocatore che scambia favori tecnici o sponsorizzazioni con un altro per benefici reciproci incarna un'amicizia basata sull'interesse: utile ma potenzialmente fragile.
✓ Un capitano che difende e cresce i giovani compagni, rinunciando a gloria personale per il bene della squadra, esprime un'amicizia basata sulla bontà: costruisce fiducia e cultura sportiva.

Variazioni e Sinonimi

• Amicizie di piacere, utilitarie e virtuose
• Relazioni fondate su divertimento, vantaggio o valore morale
• Legami per piacere, interesse o bene dell'altro
• Complicità di gioco, alleanze pratiche, amicizie etiche
• Legami superficiali, transazionali, profondi

Domande Frequenti (FAQ)

Q: Cosa intende Aristotele con 'bontà' nell'amicizia?

Per Aristotele la 'bontà' è la virtù: chi è amico per bontà desidera e promuove il bene morale dell'altro, non solo il piacere o l'utilità.

Q: Come riconoscere un'amicizia sana in squadra?

Si riconosce da fiducia, sostegno reciproco nelle difficoltà e dall'impegno a migliorarsi insieme, non solo dalla convivialità o dagli scambi pratici.

Q: Le amicizie possono cambiare tipo?

Sì: un legame nato per piacere può evolvere in amicizia virtuosa se maturano rispetto e reciproco impegno; viceversa rapporti utilitaristici possono scemare se l'interesse decade.

Q: Questa distinzione è applicabile al mondo professionale dello sport?

Assolutamente: capire la natura delle relazioni aiuta a gestire gruppi, motivare atleti e creare ambienti che favoriscano performance sostenibili.

Curiosità

L'Etica Nicomachea è così chiamata probabilmente in onore del figlio di Aristotele, Nicomaco. La tripartizione delle amicizie è stata ripresa in studi moderni di psicologia sociale e management per analizzare la qualità delle reti interpersonali, anche nello sport.

L’amicizia di quelli che sono amici a causa dell’utilità si dissolve insieme con l’interesse che la suscita, giacché essi non sono amici l’uno dell’altro, ma del profitto.