Frasi di Fernando Pessoa

L’amore è un frammento mortale di immortalità.

L’amore è uno scampolo mortale di immortalità.

I viaggi sono i viaggiatori.

La vita è ciò che facciamo di essa. I viaggi sono i viaggiatori. Ciò che vediamo non è ciò che vediamo, ma ciò che siamo.

Viaggiare! Perdere paesi! Essere altro costantemente perché l’anima non abbia radici! Andare avanti, inseguire l’assenza di avere un fine e dell’ansia di raggiungerlo.

Non c’è nostalgia più dolorosa di quella delle cose che non sono mai state!

Ci sono navi dirette verso molti porti, ma nessuna verso dove la vita non è dolore.

Porto con me la consapevolezza della sconfitta come un vessillo di vittoria.

Esiste una stanchezza dell’intelligenza astratta ed è la più terribile delle stanchezze. Non è pesante come la stanchezza del corpo, e non è inquieta come la stanchezza dell’emozione. È un peso della consapevolezza del mondo, una impossibilità di respirare con l’anima.

La sincerità dell’affermazione intelligente non ha niente a che vedere con la naturalezza dell’emozione spontanea.

Il vero male, l’unico male, sono le convenzioni e le finzioni sociali, che si sovrappongono alla realtà naturale.

Cultura non vuol dire leggere molto, nemmeno sapere molto; vuol dire conoscere molto.

Noi non amiamo mai nessuno: amiamo, soltanto, l’idea che abbiamo di qualcuno. Ciò che amiamo è un nostro concetto, vale a dire, amiamo noi stessi.

È un errore doloroso e crasso la distinzione che i rivoluzionari stabiliscono tra borghesi e popolo, o nobili e popolo, o governanti e governati. La distinzione è tra adattati e disadattati: il resto è letteratura e cattiva letteratura.

Amiamo la perfezione, perché non la possiamo avere; la rifiuteremmo, se ce l’avessimo. Il perfetto è il disumano, perché l’umano è imperfetto.

Ci stupiamo, amandola, della tensione verso la perfezione dei grandi artisti. Amiamo la loro prossimità al perfetto, però la amiamo perché è solo prossimità.

«Cosa vuole l’anarchico? La libertà – la libertà per sé e per gli altri, per l’umanità intera».

I sentimenti più dolorosi e le emozioni più pungenti, sono quelli assurdi: l’ansia di cose impossibili, proprio perché sono impossibili, la nostalgia di ciò che non c’è mai stato, il desiderio di ciò che potrebbe essere stato, la pena di non essere un altro, l’insoddisfazione per l’esistenza del mondo.

La metafisica mi è sempre sembrata una forma comune di pazzia latente.

Sono irritato dalla felicità di tutti questi uomini che non sanno di essere infelici.

L’uomo non sa di più degli altri animali; ne sa di meno. Loro sanno quel che devono sapere. Noi, no.

La vita è ciò che facciamo di essa.

Costa molto essere sinceri se si è intelligenti. Quanto essere onesti se si è ambiziosi.

Ciò che deriva da una dittatura rivoluzionaria è una società guerriera di tipo dittatoriale, cioè un dispotismomilitare. Nient’altro.

Un anarchico è una persona indignata nei confronti dell’ingiustizia di essere nati socialmente diversi.

L'unicosenso intimo delle cose è che esse non hanno nessun senso intimo.

Dubito, quindi penso.

La letteratura è la prova che la vita non basta.

Ti amai e amandotisolo te non vedevo.Eri il cielo e il mare,eri la notte e il giorno.Solo quando ti persiio ti conobbi.

L'anarchico vuole la libertà: la libertà per sé e per gli altri, per tutta l’umanità. Vuole essere libero dall’influenza o dalla pressione delle finzioni sociali.

Siediti al sole.Abdica e sii re di te stesso.

C’è un destino uguale, perché è astratto, per gli uomini e per le cose – una designazione ugualmente indifferente nell’algebra del mistero.

Ci siano o no gli dèi, di essi siamo servi.

Non amiamo mai nessuno. Amiamo solo l’idea che ci facciamo di qualcuno. È un concetto nostro quello che amiamo: insomma, amiamo noi stessi.

Ciò che è naturale è ciò che viene dall’istinto; e quello che, non essendo istinto, assomiglia in tutto e per tutto all’istinto è l’abitudine.

In tutti i manicomi vi sono tanti matti posseduti da tante certezze!

La condizione essenziale per essere un uomo pratico è la mancanza di sensibilità.