Frasi di Dante Alighieri

Tre cose ci sono rimaste del paradiso: le stelle, i fiori e i bambini.

Ahi serva Italia, di dolore ostello, nave senza nocchiere in gran tempesta, non donna di province, ma bordello!

E quindi uscimmo a riveder le stelle.

L’amor che move il sole e l’altre stelle.

Amor al cor gentil ratto s’apprende.

Amor, ch’al cor gentil ratto s’apprende, prese costui de la bella persona che mi fu tolta; e ‘l modo ancor m’offende. Amor, ch’a nullo amato amar perdona, mi prese del costui piacer sì forte, che, come vedi, ancor non m’abbandona. Amor condusse noi ad una morte: Caina attende chi a vita ci spense.

L’amore è più forte della vita e tanto vicino alla morte.

La gloria è il divino raggio.

La gloria di colui che tutto move per l’universo penetra, e risplende in una parte più e meno altrove.

Nessun maggior dolore che ricordarsi del tempo felice ne la miseria.

Quel ch'ella par quando un poco sorride, non si po' dicer né tenere a mente, sì è novo miracolo e gentile.

Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura.

Ogni cosa che viene da Dio tende al perfezionamento del quale è capace. La capacità di perfezionamento nell’uomo è indefinita.

Lo viso mostra lo color del core.

Del no, per li denar, vi si fa ita.

Considerate la vostra semenza: fatti non foste a viver come bruti, ma per seguir virtute e canoscenza

Quanti si tengono or lassù gran regi, che qui staranno come porci in brago, di sé lasciando orribili dispregi!

Temer si dee di sole quelle cose c’hanno potenza di fare altrui male; de l’altre no, ché non son paurose.

Or superbite, e via col viso altero, figliuoli d’Eva, e non chinate il volto sì che veggiate il vostro mal sentero!

E chi per esser suo vicin soppresso spera eccellenza e sol per questo brama ch’el sia di sua grandezza in basso messo(superbia); è chi podere, grazia, onore e fama teme di perder perch’è altri sormonti, onde s’attrista sì che’l contrario ama (invidia); ed è chi per ingiuria par ch’aonti, sì che si fa de la vendetta ghiotto e tal conviene che ‘l male altrui impronti (ira).

«Figliuol mio,» disse ‘l maestro cortese, «quelli che muoion nell’ira di Dio tutti convegno qui d’ogni paese; e pronti sono a trapassar lo rio chè la divina giustizia li sprona, sì che la tema si volve in disìo.

Fitti nel limo dicon: [gli iracondi] “Tristi fummo ne l’aere dolce che dal sol s’allegra, portando dentro accidïoso fummo: or ci attristiam ne la belletta negra”. Quest’inno si gorgoglian ne la strozza, ché dir nol posson con parola integra”.

Fino a quel punto misera e partita da Dio anima fui [papa Adriano V], del tutto avara: or come vedi, qui ne son punita.

Questi fuor cerchi, che non han coperchio piloso al capo, e papi e cardinali, in cui usa avarizia il suo soperchio.

Maladetta sie tu, antica lupa, che piú che tutte l’altre bestie hai preda per la tua fame sanza fine cupa!

Dio è Uno; l’Universo è un pensiero di Dio; l’Universo è dunque Uno esso pure.

La moralitade è bellezza de la filosofia.

Né pentere e volere insieme puossi, per la contradizion che nol consente.

Allor fu la paura un poco queta, che nel lago del cor m’era durata la notte ch’i’ passai con tanta pieta.

Non ragioniam di lor,ma guarda e passa.

Fama di loro il mondo esser non lassa; misericordia e giustizia li sdegna: non ragioniam di lor, ma guarda e passa.

Siate, Cristiani, a muovervi più gravi; non siate come penna ad ogne vento, e non crediate ch'ogne acqua vi lavi.

Ben non sare' io stato sì cortese mentre ch'io vissi, per lo grand disio de l'eccellenza ove mio core intese.

Non può comprendere la passione chi non l'ha provata.

Degli occhi suoi, come ch'ella li mova, escono spirti d'amore inflammati, che fèron gli occhi a qual che allor la guati, e passan sì che 'l cor ciascun ritrova.

Assolver non si può chi non si pente,né pentere e volere insieme puossiper la contradizion che nol consente.

E se non piangi, di che pianger suoli?