Frasi di Niccolò Tommaseo

Per giudicare un amico aspettate d’essergli più a carico che a vantaggio o ad onore o a diletto.

Non tutte le offerte dell’amicizia sono accettabili. Meno s’accetta, e più l’amicizia è profonda; perché più alta.

L'umiltà ci rende forti, e poi sapienti; l'orgoglio, deboli e stolti.

La gloria è diversa dalla celebrità, in quanto la celebrità è effimera, controvertibile, si applica si alle buone che alle cattive azioni, mentre la gloria è fama indubitabile, e solamente tien dietro ai buoni.

Non è coraggio senza pazienza, non è gioia senza fatica, non è forza senza dolcezza, senza umiltà non è gloria.

L'umiltà ci rende forti e poi sapienti; l'orgoglio deboli e stolti.

La svogliatezza sofferente e sbadata è più da temere nei ragazzi che l’impaziente vivacità.

Certe carezze ai sinceri fanno schifo, ai cauti paura.

La superbia è il più frequentemente punito e il più difficilmente sanabile di tutti i vizi.

Silenzio d’amico è delitto di traditore.

I pensieri dell’avaro sono pesanti e lividi come il metallo ch’egli ama.

La perspicacia è forza di visione intellettuale, acuta, penetrante, che scopre il senso delle parole, la natura intima delle cose.

L’acume e la perspicacia riguardano propriamente il conoscere. La sagacia il giudicare.

Chi disprezza è sempre più vile del disprezzato.

La carità, come l'amore, si manifestano più col tacere che col parlare. Il tacere costa più, e dice più.

L'ingratitudine dei beneficati non vi faccia pentito del benefizio, ma v'insegni oprarlo con animo più puro d'umane speranze.

Se volete conservare gli amici, non abondate in consigli.

Le anime generose ricevono più offesa dall'essere adulate che ingiuriate.

Volete voi liberarvi da certi importuni che vi si chiamano amici? Chiedete un servigio che non appaghi la loro vanità.

Non sempre chi s'arrabbia ha torto; il vile non va in collera mai.

Non sempre chi s'arrabbia ha torto; il vile non va in collera mai.

Se il codardo corresse contro i nemici con la rapidità che li fugge, li spaventerebbe.

Ogni preghiera si può ridurre a ciò: riconoscere il limite, e chiederne l'allargamento.

La modestia e il lepore sono il carattere della perfezione ed esse sono la prova del carattere di ogni grand'uomo.

L'orgoglio mura l'intelletto che, assediato dalla verità, muore di fame.

L'umiltà ci rende forti, e poi sapienti; l'orgoglio, deboli e stolti.

Taluni fanno mostra d'amare gli uomini virtuosi appunto perchè non amano la virtù.

L'amore che va per allegorie e per similitudini lunghette, non è del buono.

Pochi nomi ci restano d'amici illustri, perché l'amicizia vera non fa pompa di sé.

Certuni si lascerebbero prima tagliare la mano che perdere un guanto.

Se la colomba sulle acque inondanti non trova dove si riposi, e ritorna; stendete la mano, e riponetela in salvo. Chi, disingannato, v'invoca amatelo più caramente che mai.

Chi nel primo colloquio vi fa periodi lunghi, difficile vi diventi amico.

Le anime generose ricevono più offesa dall'essere adulate che ingiuriate.

Ogni atomo è armonizzato con l'immenso universo; e la sua natura dipende dalla natura del tutto. Giova, ad intendere le cosegrandi, studiare le piccole. E viceversa.

Per la concordia le cose piccole sempre crescono, e per la discordia le grandissime si distruggono.

L'arte di farsi amare e stimare, è l'arte di ben conoscere il fine non delle azioni altrui ma sì delle proprie.

L'aspettazione del piacere è talvolta più tormentosa della paura.

L'uomo è indizio, strumento, limite all'uomo. Di questo principio esce la giurisprudenza e la politica tutta.

Se credete che gli uomini per l'utile loro debbano avere più cura di voi che non ne abbiate voi stesso, sbagliate.

Strano che l'uomo debba in quasi ogni cosa parere o migliore o peggiore di quel ch'egli è.