📖 Biografia e Stile
Publilio Siro, probabilmente nato in Siria e giunto a Roma come schiavo nel I secolo a.C., conquistò la libertà e la fama come attore e autore di mimi. La sua parlantina arguta e la capacità di condensare esperienza e morale in poche parole lo resero celebre in ambienti popolari e colti.
Di lui ci resta soprattutto una raccolta di sententiae — brevi massime morali — che per secoli hanno circolato come saggezza pratica. Pur privo di molte opere complete, l’impatto delle sue frasi sulla cultura latina e sulla tradizione educativa medievale è duraturo.
⏳ Cronologia
💡 Lo sapevi che...
- Molte delle sue massime sono giunte isolate: non si conservano i testi integrali dei mimi, ma solo gli aforismi.
- Le sue frasi furono molto apprezzate nel Medioevo come strumenti di educazione morale e retorica.
📚 Opere Principali
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L’adirato quando è ritornato in sé, allora si adira con sé medesimo.
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L’uomo adirato, quando torna in sé, si arrabbia con sé stesso.
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L’avaro non fa del bene a nessuno, ma fa a sé stesso il male peggiore.
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C’è ancora speranza di salvezza quando la coscienza rimprovera l’uomo.
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Tre sono le cose che dovremmo sempre evitare: l’odio, l’invidia ed il disprezzo.
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Ogni cosa vale il prezzo che l’acquirente è disposto a pagare per averla.
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Non ritirarti proprio quando sei vicino a realizzare l’obiettivo.
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La lode arriva solo dopo che la fatica le ha aperto la strada.
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Il cittadino cha aiuta gli altri è la consolazione della patria.
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Quando il più anziano agisce male, il più giovane impara a comportarsi male.
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Poter nuocere a qualcuno e non volerlo fare è un grandissimo titolo di merito.
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Per chi ha un desiderio impellente anche l'essere solleciti sembra ritardo.
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Ciò che il vecchio dice tutti lo reputano un parereassennato.
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Una donna anziana, quando si diverte, fa la felicità della morte.
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Amare è come un frutto per il giovane, un delitto per il vecchio.
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Tutto quello che viene tolto a chi è onesto viene dato al disonesto.
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Il giocatore d'azzardo quanto più è bravo nel suo mestiere, tanto più è disonesto.
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L'onore decora la persona onesta, mette in evidenza il disonesto.
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Le cose liete dei disonesti, presto si trasformano in disgrazia.
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L'uomoirato considera azionedisonesta anche la sola intenzione.
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Nasconde la propria inclinazione il disonesto quando si comporta onestamente.
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