Frasi di Lucio Anneo Seneca

È ingrato chi nega il beneficio ricevuto;ingrato chi lo dissimula;più ingrato chi non lo restituisce;il più ingrato di tutti chi lo dimentica.

In tre tempi si divide la vita: nel presente, passato e futuro. Di questi, il presente è brevissimo; il futuro, dubbioso: il passato, certo.

Ecco il nostro errore: vediamo la morte davanti a noi e invece gran parte di essa è già alle nostre spalle: appartiene alla morte la vita passata.

Comandare a se stessi è la forma più grande di comando.

E' più facile eliminare le passionipericolose piuttosto che controllarle, tenerle lontane piuttosto che governarle dopo averle lasciate entrare.

Di gran lunga la cosa più difficile è vincere se stessi.

Un'ira smisurata sfocia nella follia; perciò evita l'ira, per conservare non solo il dominio di te, ma la tua stessa salute.

Chi è dappertutto, non è da nessuna parte.

L'indizio principale di una mente ben ordinata è la capacità di una persona di rimanere in un posto e indugiare in sua propria compagnia.

La diffidenza chiama l'inganno.

Un popolo affamato non ascolta ragioni, né gl'importa della giustizia e nessuna preghiera lo può convincere.

Infelice non è chi esegue un ordine, ma chi lo esegue contro la propria volontà. Disponiamoci, perciò a volere quello che le circostanze esigono.

Che cosa misera è l'umanità se non si sa elevare oltre l'umano!

Spesso vogliamo una cosa e preghiamo per un'altra, senza ammettere la verità neanche agli dei.

Niente costa di più di ciò che si è comperato con le preghiere.

Nell’uomo buono il male ha lo scopo di fortificarlo, per cui si risolve praticamente in un bene.

Chi è diventato amico per convenienza, per convenienza finirà di esserlo. Se nell'amicizia si ricerca un utile, per ottenerlo si andrà contro l'amicizia stessa.

La religione è considerata dalle persone comuni come vera, dalle persone sagge come falsa, e dai governanti come utile.

La fortuna non esiste: esiste il momento in cui il talento incontra l'opportunità.

Le donne hanno tutto il diritto di fingere di non pensare.

La modestia proibisce quello che la legge non proibisce.

Per fare ciò che si vuole bisogna nascerere o stupidi.

La sciocchezza, anzi la folliaumana è così grande che alcuni sono spinti alla morte proprio dal timore della morte.

Vale la pena di sperimentare anche l'ingratitudine, per trovare un uomo riconoscente.

Ci vuole altrettanta magnanimità per riconoscere un favore ricevuto che per renderlo.

Che giovano a quell'uomo ottant'anni passati senza far niente? Costui non è vissuto, ma si è attardato nella vita; né è morto tardi, ma ha impiegato molto tempo per morire.

Non riceviamo una vitabreve, ma tale la rendiamo e non ne siamo poveri, ma scialacquatori.

Non di un tempo di vitabreve disponiamo, ma molto tendiamo a perderne.

Io sono un uomo e non considero nulla che sia umanoestraneo a me.

C'è molta differenza tra una vitatranquilla e una vita oziosa.

Che giovano a quell'uomo ottant'anni passati senza far niente? Costui non è vissuto, ma si è attardato nella vita; né è morto tardi, ma ha impiegato molto tempo per morire.

Chi ha molto da fare non ha tempo di abbandonarsi alla dissolutezza. Senza dubbio il lavoro cancella i vizi generati dall'ozio.

Crea intorno a te solo pensieri e azioni positive.

Ciò che è dato con orgoglio ed ostentazione dipende più dall'ambizione che dalla generosità.

Non renderti più gravosi i tuoi mali, non opprimerti con i lamenti: il dolore è leggero se non lo accresci con la tua suggestione.

Questo è l'unicomotivo per cui non possiamo lagnarci della vita: essa non trattiene nessuno.

Noi dovremmo dare come vorremmo ricevere, allegramente, rapidamente, e senza esitazione; perché non c'è grazia in un beneficio che si attacca alle dita.